白鹭是一座客家人的古村落,而赣南是赣粤闽最大的客家聚居区。
唐末两宋以来,中原战乱,大批北方汉民以及原居江淮、荆湖地区的中原移民开始溯抚河、赣江流域大量拥入赣南、闽西。赣南是客家移民南迁的第一停留大站,客家民系形成的摇篮。在这里,大批迁徙南方的北方、江淮移民与当地土著交融形成了一支有独特文化心理和民俗风情的客家民系,学者把这部份客家人称为“老客”。
客家人诞生于赣南后,定居赣南的许多移民由于种种原因不安于现状,又接上他们祖先的足迹,继续南迁或东移于粤、闽落户。他们在迁往闽西、粤东腹地的发展过程中日臻成熟壮大,发展异常迅猛,而所占地域山多田少,耕植所获,不足供用。至明清时期,粤、闽的许多客家人又开始从闽西、粤东地区大规模向外移民。其中,便有一支劲旅又返回到赣南定居,这一部分客家人则称之为“新客”。
白鹭就是这样一座所谓“老客”意义上,文化相对纯粹的古村落。它自南宋形成以来的800多年来,基本没有外来的移民杂居,形成同一祖宗封闭性的钟氏家族村落,并因此保留了一些富有特点的客家民情风俗。
白鹭古村位于江西省赣县,距赣州市约70公里,毗邻兴国县和万安县,是以又有“一脚踏三县”之称。这里至今保留着大量完整的明清古建筑,以及浓厚的客家文化。它依山傍水,沿着鹭溪呈月牙形分布。南北走向,长约1公里,宽约0.5公里。村南是龙岗,村北是玉屏山。烟峦翠阜,叠嶂绵延,形成弧状拱卫着村庄。五条山脚伸至村后,古代勘舆家称其为“五龙山形”。鹭溪水九曲连环,下游河畔有二座山岭,一称:“狮蹲”,一谓:“象跃”,把住水口,留住来龙,是一处灵山秀水风水极佳之地。据载,白鹭村的开基人是唐代著名宰相钟绍京第16代孙—钟舆。他当年放鸭从兴国来到此地,时天色已晚,便露宿河边。夜间梦见白鹭栖息于此,受其点化而定居该地,村庄也由此名:“白鹭”。
白鹭早在商周时期就已形成人居村落,此后日渐繁荣。白鹭村现有560户人家,2500余口人,居民中99%为钟姓,系世传客家居民。村呈半月形,面积为0.2平方公里。在村里那片6万平方米的古建筑中,百年以上的客家民居就有140多栋,古色古香的青砖黑瓦建筑群落,多为明、清两代所建。
到目前为止,白鹭是江南保存最完好集中的客家古村落,虽历经860多年的风吹雨打,依然保存有大小不等一定规模的堂屋、祠宇共69座。只是在村里参观的时候,发现不少年久失修而倒塌的民居,几乎大部分现存的民居都缺乏有效的维护,听说现在村里正在申报历史文化名村,希望白鹭能借以得到妥善的保护。
悠久的历史让白鹭拥有了为数不少的“第一”和“唯一”:中国第一座也是唯一一座以女士命名的祠堂、中国第一所希望小学、江南第一个村级民俗博物馆、故宫唯一一块遗留在外的金砖……
白鹭古民居是沿着鹭溪呈月牙形分布的,村里的四条主要街道,极似一大大的“丰”字。白鹭人很早就品评了村里含数字的主要景点,并归纳为“白鹭十景”:天一池、二义仓、三元官、四逸堂、五福第、六角亭、七姑庙、八角井、九成堂、十字街。虽然到现在,这十处街坊景观许多都不复存在了,但在白鹭老人的心里,一定保留着这些美好的记忆片段。
白鹭民居以祠堂为主,分“专祀型”和“居祀型”两种,从建筑结构上看,大部分都是精美的雕花门楼和建筑实体围绕中突的天井构成的“四水归堂”式。祠堂外围的墙高大挺直,外墙的每块砖都要有一道研磨的工序,在没有水泥的时代,人们便用糯米和水来代替,虽经近千年的风霜,依然坚牢如初。祠堂大抵高约10多米,清一色连片的黑瓦青砖,威武堂皇;一道道排列整齐的风火山墙,飞檐翘角,气势非凡。堂内雕梁画栋,玉柱花窗,大大小小的天井错落有致;正厅和偏厅相得益彰,住房和杂屋秩序井然。官宦人家的祠堂门口排列着圆圆的“龙抱石”和长长的“旗杆石”,上面镶刻文字、图案,表述着主人的功名与官衔。祠堂之间,于“风水”有碍的巷道路口的墙头或屋顶上,往往高悬起一块兽头装饰的“泰山石敢当”的石碑或一尊张牙舞爪的小石狮,借以“镇妖驱邪”。
主要景点:
恢烈公祠:又被人们称为“山沟里的大观园”,前后三栋,为白鹭最大的的联体建筑,屋内仅大小天井就16个,与“九井十八厅”相当。大堂内还有两个至今保存完整的,雕刻精美的石墩。
除了石墩,大堂内还有前面说到的金砖,这块金砖为正方形,又黑又厚,一侧刻有印记,据说是故宫里流落到人间的唯一一块金砖。大堂的天井,为典型的江南园林特色,其中有雌雄两株彼此厮守了近三百年的罗汉松,雄树只开花不结果,雌树只结果不开花,仔细看看就能发现,雌树婀娜多姿,雄树则粗壮挺拔。
王太夫人祠:这是说到白鹭不得不提的一个祠堂。在封建社会,由于受男尊女卑的观念影响,也许除了贞洁牌坊,极少有以女性名字命名的建筑物,尤其是祠堂。
王太夫人的乐行善施一直为当地百姓所传颂。临终前,王太夫人还念念不忘建立义仓的事,并叮嘱其儿子义仓的规模每年不得小于1000担,存放于二楼,用于赈灾济贫。是以当时有白鹭无叫花子之说,据说还有不少穷人慕名远道而来。除此以外,王太夫人祠的一楼还成了赤贫子弟的私塾。理所当然,这里成了白鹭人心中物质和精神上的救济圣地。所以,祠堂的门楼也比白鹭的其他门楼更宽阔、恢弘。
洪宇堂:洪宇堂的构造异常独特,门前是少有的出五跳如意斗拱结构屋檐,俗称木方垒砌的“雀巢”,这还不算,其突出部分还雕有各种精美的花鸟。当地人告诉我们,主人是一救死扶伤、德高望重的名医,受了皇上嘉奖,方建此堂,即使是一品官员,到了此地,也要下马。
一座祠堂背后就有一个鲜活的人物,一段曲折、离奇的故事。如此之多的古建筑,非亲历目睹方能领略其中的精髓,更不用提那丰富的客家文化了。在白鹭,移步即景,处处都让人怀旧。“喝擂茶”、“打黄元米粿”、“剁鱼丝”、“烧芋头丸”,给病人“喊夜唱惊”、“迎彩灯”、“抢打轿”、“烧瓦塔”等之类的赣南客家民俗风情,白鹭村应有尽有。“王太夫人祠”、“绣花楼”、“爱庐”等民居却是此间独有,它们千百年来记录了白鹭村的兴衰嬗变。
如今,白鹭——这颗古代文化及客家文化孕育的璀璨明珠脱颖而出。其颇具特色的客家民居建筑、风格独特的民俗风情,吸引着国内外专家学者络绎不绝到此考察、采风,成为海内外客属乡亲、商人及学者寻根问祖、休闲娱乐的好地方。